İbn Miskeveyh Düşüncesinde Tanrı Evren ve İnsan Müfit Selim Saruhan

Genel felsefe tarihinde olduğu gibi İslam felsefesi tarihinde her filozof, ayrı bir düşünce zenginliğidir. Felsefenin ayrıcalığı ve zihni yükseltici işlevi, benzer gibi görünen düşüncelerin içinden farklılıkları ortaya çıkardığı görülmektedir. İlk bakışta sıradan bir okuyucu için tekrarlar olarak algılanabilecek olan felsefe tarihi; sistemli ve titiz bir okuyucunun zihninde önceki düşüncelerden etkilenmesi ve sonraki düşünceleri doğurması bağlamında tüm ayrıcalığıyla belirginleşebilmektedir. Her düşünce ve düşünür, bir anlamda, kendinden önceki tarihsel ve düşünsel ortamın ürünü olduğu gibi, kendinden sonraki düşüncelerin de hazırlayıcısı olma özelliğini taşımaktadır.

İbn Miskeveyh ismi, daha çok, ahlak ilmiyle çağrışım yapmaktadır. Ahlak felsefesi alanında yapılan çalışmalarda onun Tehzibü’l-Ahlak isimli eserinden yararlanılır. Elinizdeki bu eser, İbn Miskeveyh’in bir diğer eseri olan el-Fevzü’l-Asğar’ı temele alarak, Tanrı, evren, evrim ve insan, peygamber ve ölüm ötesi anlayışını ortaya koymayı amaçlamaktadır.

(Tanıtım Bülteninden)