Dinle HŞY'den-1 Hasan Şükrü Yayıntaş

Bilmediklerimizi bilenlerden sorup öğreniriz,
bilenlerle bilmeyenlerin bir olmadığını da biliriz.
İnsanın hangi coğrafyada yaşadığı, menşei, ırkı, dili, dini önemli midir? Ya da hangi mevkide bulunduğu, makamı, konumu, şöhreti? Ne kadar malı mülkü olduğu önemli midir? Kaç yaşında olduğu, nasıl göründüğü? Saydıklarımızın önemi var mıdır insan olmanın yanında? Saydıklarımızın insan olabilmeye bir katkısı var mıdır? İnsanın en büyük müşkülü daima edinimleri konusunda olmuştur. Daima almaya odaklamıştır insanoğlu kendini. Hep fazlalaşmış, artmış, ziyadesiyle biriktirmiş ama dünyaya nasıl geldiysek öyle ayrılacağımızı bilememiş... İnsan eksiktir, insan yarımdır, insan daima muhtaçtır. Hakk Azimüşşan ise ihtiyaçsızdır. O, her şeyin kendisine ihtiyacı olduğu fakat kendisinin hiçbir şeye ihtiyacı olmayan Ganiyy’dir. İnsan ise O’na daima muhtaçtır. Nasıl dünyaya geldiyse insan, bu dünyadan yine öyle gidecektir. Sade, yalın ve tek.. İşte hayatın bü-tün mânâsı bu yüce hakikati öğrenmek ve içindeki tek Malik olan Azimüşşan’ın (Celle Celâlehu) kendindeki varlığı ile bütünleşerek insanlığa hizmet edebilmektir. İşte, bunun adına tasavvufta “kul’luk” denir. Elinizdeki bu kitap yıllar içinde kendini acz bir aynada seyreden ‘hiç bu fakir’in gönlünden dökülen sözleridir. Kul olmayı dileyenler kendilerini yokluk aynalarında bulacaklardır. Kulluğun yolu, hiçlikten geçer. Hiç olabilmek ise uzun ve ince bir yoldur. O nedenle yürüyenleredir sözümüz!.. Yolda olanlara..HŞY Sözlerini toplayıp derleyen ve kitap haline gelmesinde emeği olan canlara ayrı ayrı teşekkürlerimizi bildiririz. Hangi yoldan olursanız olun istikametiniz daima müştak olsun!.. Allah Celle Celâle Hazretleri’nin buyurduğu gibi daima; “Emrolunduğun gibi dosdoğru ol!”. (11/112) Tekrar ve yeniden, durmadan ve her daim tektir duamız; “Şefaat Ya Resullullah (s.a.v.)!..”. Canım Ehl-i Beyt Yoluna kurban olsun!.. İllâ Hu...
Hiç Bu Fakir...Hasan Şükrü YAYINTAŞ
Muhterem , hasan şükrü YAYINTAŞ’ın 94 tane nefis sohbetini içerir.

(Tanıtım Bülteninden)